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彩霸王综合资料香港767资治通鉴·秦纪·荆轲刺秦

浏览数:  发表时间:2020-01-13  

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  《资治通鉴·秦纪·荆轲刺秦》叙的是公元前228年(昭襄王十九年)荆轲刺秦的故事。

  初,燕太子丹尝质于赵,与王善。王登基,丹为质于秦,王不礼焉。丹怒,亡归。

  燕太子丹(1)怨王,欲报之,以问其傅鞠武(2)。鞠武请西约三晋,南连齐、楚,北媾(3)匈奴以图秦。太子曰:“太傅之计,旷日弥久,令人心惛然(4),恐不能须(5)也。”顷之,将军樊於期(6)得罪,亡之燕;太子受而舍之。鞠武谏曰:“夫以秦王之暴而积怒于燕,足为寒心,又况闻樊将军之地方乎!是谓委肉当饿虎之蹊(7)也。愿太子疾遣樊将军入匈奴!”太子曰:“樊将军贫乏于世界,归身于丹,是固丹命卒之时也,愿更虑之!”鞠武曰:“夫行危以求安,造祸感触福,计浅而怨深,乃联结一人之后交,不顾国家之大害,所谓资(8)怨而助祸矣。”太子不听。

  太子闻卫人荆轲(9)之贤,卑辞厚礼而请见之。谓轲曰:“今秦已虏韩王,又举兵南伐楚,北临赵;赵不能支秦,则祸必至于燕。燕小弱,数困于兵,何足以当秦?诸侯服秦,莫敢关从(10)。丹之私计愚,感觉诚得寰宇之铁汉使于秦,劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公(11),则大善矣;则不可,以是刺杀之。彼大将擅兵于外而内有乱,则君臣相疑,以其间,诸侯得关从,其破秦必矣。唯荆卿稳重焉!”荆轲许之。以是舍荆卿于上舍,太子日造(12)门下,以是奉养荆轲,无所不至。及王消除赵,太子闻之惧,欲遣荆轲行。荆轲曰:“今行而无信,则秦未可亲也。诚得樊将军首与燕督亢(13)之地图,功绩秦王,秦王必说(14)见臣,臣乃有以报。”太子曰:“樊将军坚苦来归丹,丹不忍也!”荆轲乃偏见樊於期曰:“秦之遇将军,可谓深矣,父母宗族皆为戮没!今闻购将军首,金千斤,邑万家,将奈何?”於期太歇流涕曰:“计将安出?”荆卿曰:“愿得将军之首以献秦王,秦王必喜而见臣,臣左手把其袖,右手揕(15)其胸,则将军之仇报而燕见陵之愧除矣!”樊於期曰:“此臣之日夜切齿痛恨也!”遂自刎(16)。太子闻之,奔往伏哭,然已无怎么,遂以函(17)盛其首。太子豫求天下之利匕首,使工以药焠(18)之,以试人,血濡缕(19),人无不立死者。乃装为遣荆轲,以燕豪杰秦舞阳为之副,使入秦。

  秦始皇二十年,荆轲至咸阳(20),因王宠臣蒙嘉卑辞以求见;王大喜,朝服,设九宾(21)而见之。荆轲奉图以进于王,图穷而匕首见(22),因把王袖而揕之;未至身,王惊起,袖绝。荆轲逐王,王环柱而走。群臣皆愕,卒(23)起不料,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者不得操尺寸之兵(24),傍边以手共搏之,且曰:“王负(25)剑!”负剑,王遂拔以击荆轲,断其左股(26)。荆轲废,乃引匕首擿(27)王,中铜柱。自知事不就,骂曰:“事是以不行者,以欲生劫之,必得约契以报太子也!”遂体解荆轲以徇(28)。王于是愤怒,益出兵诣赵,就王翦(29)以伐燕,与燕师、代师战于易水之西,大破之。

  (1)太子丹:燕王喜的太子,曾被送到秦国当人质,因为受到冷遇,逃回燕国。荆轲谋害秦王枯萎后,秦国发兵攻燕,太子丹率部退保辽东,被燕王喜斩首,奉献秦国。

  (9)荆轲:战国末期卫人,好读书击剑,卫人称为“庆卿”,后到燕国,被外地人称为荆卿。由燕国田光推荐给太子丹,拜为上卿。公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期总统,前往秦国孝敬。秦王大喜,在咸阳宫隆重召见。献图时,图穷匕首现,刺秦王不中,被杀。

  (11)曹沫之与齐桓公:曹沫,鲁国人。齐桓公和鲁会盟,曹沫威胁齐桓公,压制我条约尽数送还侵夺鲁国的地皮。

  (13)督亢:今河北涿州东南有督亢陂,其附近定兴、新城、固安诸县一带即战国燕督亢,是燕国的肥沃之地。

  (21)九宾:为守旧宾礼中最隆重的礼仪,浸要有九个迎宾赞礼的官员延迎上殿。

  (22)图穷而匕首见:地图大开到结尾,内部藏着的匕首露了出来。图,地图。穷,尽。见,同“现”。

  (29)王翦:秦著名将领,在秦始皇统一六国的战争中立有大功。荆轲事务之后,秦王派王翦攻打燕国,在易水西击破燕军主力,压抑燕王逃到辽东,安稳了燕蓟。

  首先,燕太子丹已经在赵国做过人质,与嬴政迥殊要好。自后嬴政即位之后,燕太子丹又在秦国做人质,嬴政这时却对我出格无礼。太子丹怒不可遏,于是就从秦国跑归来了。

  燕太子丹憎恶秦王嬴政,想要忘恩,以是就向太傅鞠武讨教。鞠武提出燕国和西面的三晋,南面的齐、楚团结,同时和北方的匈奴结好,来共同对待秦国。太子丹叙:“太傅的计策,昙花一现,惊骇大家等不及。”不久,秦国将军樊於期获罪了秦王逃到燕国,太子丹收留了他们,还提供地址操纵他们。鞠武劝谏谈:“以秦王的狰狞和大家对燕国的积怨,还是够让人恐怕的了,若是全班人再风闻大家接收樊将军的事,岂不是像人家谈的,把肉丢在饿虎出没的小路。请太子速将樊将军破费到匈奴去。”太子丹道:“樊将军日暮道穷,投奔到全班人这里,这正是全班人舍弃性命也要保留全部人们的时期,请您再推度一下。”鞠武说:“做危险之事来企求冷静,修造祸端以期博得福祉,用大概肤浅的才华去执掌愤恨,这些都是为订交一个别而不顾国家安危的做法,只能让憎恨加深,加速祸事光降罢了!”太子丹听不进去。

  太子丹外传卫人荆轲的贤名,于是带了许多礼物,态度谦和地去拜谒。太子丹对荆轲说:“目前秦国已俘虏了韩王,又举兵南伐楚,北伐赵。赵国无力抵御秦兵,一旦赵国被灭,则燕国的亡国之祸也就不远了。燕国薄弱,再三受到搏斗的干扰,怎样能抗拒秦国的侵袭呢?各国诸侯都被秦国的强大震慑,不敢以合纵之计对敌。他有一条政策,只消找到天下的铁汉出使秦国,威胁秦王,欺压所有人交还诸侯的土地,就像畴昔曹沫看待齐桓公的手段,要是能完备完工就再好可是了;万一不获胜,也可以借此机缘刺杀秦王,一旦秦王遇刺,出征在外的大将外传国内失事,势必使得秦国君臣彼此狐疑,趁此机缘,诸侯得以行合纵之计,其时秦国势必为六国所破。这件事心愿荆卿能专一追求一下!”荆轲条约了太子丹。是以太子丹将荆轲铺排在上舍,每天上门探问,侍候荆轲无微不至。等到秦国将军王消除赵的讯休传来,太子丹胆怯了,念立地派荆轲去秦国。荆轲说:“如今全班人们没有可能取信于秦国的方向,纵然去了也很难亲切秦王。假使有樊将军的首级和燕督亢的地图献给秦王,秦王一定康乐地召见臣,臣才可以依计行事。”太子丹路:“樊将军日暮道穷来投靠全班人,所有人不忍心这么做啊!”因而荆轲只身去见樊於期说:“秦国对待将军真可谓狰狞啊,父母宗族都被诛杀!今朝还以金千斤,邑万家悬赏将军头领,将军有何居心?”樊於期叹息啜泣道:“大家有什么目的呢?”荆卿道:“我们指望赢得将军的总统贡献秦王,秦王必定愉逸地召见所有人,你左手收拢大家的袖子,右手直刺所有人的胸膛,那韶华,将军大仇得报,而燕国被妨害的侮辱也能够休灭了!”樊於期谈:“我们讲的也正是全班人日夜铭肌镂骨思着的事啊!”于是自刎。太子丹传说了赶去哭祭,但还是没有其余目的了,只得用盒子将樊於期的渠魁盛放起来。太子事先找到了天下最敏锐的匕首,派工匠以药焠炼,用人来测验,见血封喉,没有不立地毙命的。因而揣测好全体命令荆轲,又以燕国英雄秦舞阳为荆轲的辅佐,让我启程到秦国去。

  始皇帝二十年(前227年),荆轲到了咸阳,经过秦王宠臣蒙嘉态度谦卑地央求谒见。秦王外传了他们带来的礼物大喜,身穿朝服,在朝廷上设九宾之礼召见。荆轲捧着地图进献秦王,图穷而匕首现,他抓住秦王的衣袖,香港结果开奖日期 互相影响,以匕首谋害;没有刺中,秦王惊起,袖子挣断。荆轲追上去,秦王绕着柱子跑。群臣刹那都惊呆了,因事务产生得倏地,出乎料想,熟手尽异常态,而秦法原则,殿上群臣不得指导军器,因而当中上前徒手和荆轲搏击,有人叫途:“大王背上的剑!”因而秦王拔出后背的剑斩断了荆轲的左腿。荆轲无法再从来追击,就把匕首投向秦王,却击中了铜柱。荆轲自知暗害不可,大骂路:“之因此没有成功,是由来思活捉秦王,逼谁许下有利于燕国的约定,来回报太子!”所以秦人将荆轲分尸示众。秦王大怒,弥补兵力到赵国,号令王翦攻打燕国,在易水之西大破燕、代的队列。

  面对秦国的壮大能力和咄咄逼人的蓄谋,六国丢盔弃甲,落花流水。燕国太子丹清楚地看到了己方国家的命运,我们勤苦斟酌可能挽救燕国的方针。在你们看来,秦国和六国之间的能力对比过于悬殊,而且六国仍旧被秦国的强大吓破了胆,都战战兢兢,只求自保。于是我拒绝了太傅从长商量的对象,采选了我们眼中最速、最有效的格式——刺杀秦王。

  《资治通鉴》的记录比起《史记》来要大意得多。其珍视点不在人物脾气的塑造和人物联系的发觉上,而将选材群集于太子丹和太傅的两种观点上,浮现出《资治通鉴》和之前的史通告载方法与解读形式的分别。

  《资治通鉴》(Comprehensive Mirror to Aid in Government )是北宋着名史学家、政治家

  (1019-1086)和所有人的协理刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部领域空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里,编者归结出很多领会教训,供管辖者警戒,书名的旨趣是:“鉴于往事,有资于治路”,即以史籍的得失作为鉴诫来加强经管,以是叫《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,又有《考异》、《目录》各三十卷。是大家国编年史中蕴藏时间最长的一部巨著。

  《资治通鉴》所记汗青有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年。全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。

  《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族闭联为主,兼及经济、文化和汗青人物评议,计划是始末对事闭国家兴衰、民族兴亡的管制阶级战术的描摹警示后人。

  司马光书名的情由,即是宋神宗觉得该书“鉴于往事,有资于治途”,而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名,既是史家治史以资政自发意识巩固的走漏,也是封筑帝王操纵史学为政克服务自发意识增强的呈现。

  司马光(1019年—1086年),字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先

  生。自幼聪慧,七岁时,以石破瓮救援坠水儿童,传为佳线年(宋仁宗宝元元年),中进士甲科。四十岁前历任苏州、武成军、郓州、并州判官等职。四十岁召还为开封府推官,累除知制诰、天章阁侍制、知谏院。神宗登基,擢为翰林学士,力辞曰“臣不能为四六”,不获辞。神宗任命王安石施行变法,司马光因与变法派政见不合而又无力抗拒,力图外补。1071年(熙宁四年),以西京留守退居洛阳,筑独乐园,专意编著《资治通鉴》。哲宗即位,高太后垂帘听政,召还主国政,将新法撤销殆尽。1086年(元祐元年),拜左仆射兼门下侍郎,是年九月,卒于位,当政仅一年多。赠温国公,谥文正。

  司马光在政治上,悠久与变法派分开。在为人方面,所有人耿介磊落,务实敢言,律己严紧,正如其自称:“吾无过人者,但平生所为,未尝有不行对人言耳!”(《苕溪渔隐丛话前集》卷二十八)

  司马光著述宏富,有《资治通鉴》二百九十四卷,《续诗话》一卷,笔记《涑水纪闻》十六卷等等。其诗文集名《传家集》,有八十卷。司马光自谓:“光素无文,于诗尤拙”(《答齐州法律张秘删改彦书》)。这实在是所有人们的内疚之辞。其蚁闭存诗十四卷,共一千一百多首,个中律诗近九百首。他的诗简朴满盈,不事华藻,却又能寓情于辞,言尽其意。


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